神のうちの真のいのちのメッセージ

1988年6月2日

（「キリストの聖体」の祭日）

（ロザリオ一環を唱え始めて三日目になります。もちろん、主が私たちに望まれている三つの祈りも唱えています。）

主よ？

私である。私のヴァスーラ、根気よく続けることによって¹、悪魔は力を失う。悪は衰える。ロザリオの祈りを学び、私の教会を飾りなさい

（ここで主は、ロザリオを祈らない正教会やプロテスタント教会、その他の教会もロザリオを覚えるべきであり、それによって聖なる教会を豊かにし、悪魔を追い出し、打ち砕くと言っておられます。不忠実や不従順のために教会に入り込んだ異端や棄教もなくなっていきます。）

そうだ、ヴァスーラ、愛は増し、悪は減っていく。これが私の口から発せられたものではないと言って異議を唱える者たちには²、その議論がどれほど無意味であるかを示そう。彼らの熱意は間違った方向に導かれており、私の正しさが理解できていないようだ。自分自身の考えを言明しているにすぎない。彼らは私を拒むことさえいとわないだろう³。私自身を現すために選んだこの取るに足りない道具に驚き、あなたが私に遣わされていることを認めない。彼らは聖書が言っていることを忘れている。聖書にはこう書かれている⁴。「わたしに尋ねようとしない者にも／わたしは尋ね出される者となり／わたしを求めようとしない者にも／見いだされる者となった。」そこで主である私は言う。理性ではなく、心を開きなさい！
　私の聖（み）心（こころ）のヴァスーラ、あなたは私が耳もとでささやくのを聞いた⁵。テモテへの手紙の一と二の中で、あなたの時代の終わりの日々について預言された箇所をすべて示したい。私の被造物は堕落し、ソドムの人々よりもさらに堕落してしまった。サタンが送った闇が、死の覆いとなって彼らを襲った。サタンは多くの偽教師、偽預言者たちを送った。彼らは今日、哲学者として現れ、あなたの主である私から出たものではない教義を教えている。そして私の子どもたちは無知ゆえに目をくらまされ、サタンが仕掛けた罠（わな）に陥っている。テモテへの手紙のこれらの箇所が、警告として公に読み上げられるように望む。テモテへの手紙一の4章1節から16節と6章20節から21節、そしてテモテへの手紙二の2章14節から26節。これらの預言は、特にあなたたちの時代のために宣言されたものだ。さらに、テモテへの手紙二の3章1節から17節には、あなたたちの時代の状態が予言されており、今見ているものである。今は時の終わりが来る前の最後の日々なのだから
　「立ち帰り」のための祈りを倍加するように、あなたたち全員にはっきり求める。私の聖（み）心（こころ）は、悔い改めて私のもとに帰りたいと望むすべての魂に開かれている
　花よ、私と共に書く前にはいつも、真理と識別の霊を探し求めなさい。愛があなたを愛し、教え導くであろう。さあ、私の聖（み）心（こころ）の中で休みなさい。あなたを見捨てることは決してない。私たちで共に？

はい、主よ。はい、聖母よ。

（ある若いギリシャ人の女性に天の御父のことを話している時、「アッバ」という言葉がまた口から出てしまいました。ギリシャ語では「O babas」です。）

ヴァスーラ、私をバーバ（Baba）と呼びなさい。愛をもって、その言葉を、その呼び方を受け止めよう。私はあなたの天の父である
　私たちで共に？

はい、主よ、永遠に。

イエスさま？

私である。ロザリオの祈りをよく唱えた

教えてくださってありがとうございます、主よ、そして聖母よ。

（いつもの三つの祈りを唱え、ロザリオの祈りを一環唱えました。今回は最後まで祈ることができました。）

これからは、ロザリオの祈りに時間を献げなさい

はい、主よ。──主よ？　ガブリエレ¹の『イエス・キリストを家に連れ帰る使命』という本を読んでいるのですが、マリアさまのことも、ロザリオのことも書かれていませんでした。

ヴァスーラ、それこそが、主である私が「誤った方向に導くともし火」と呼ぶものであることを知らせなさい。これらの分派のために祈りなさい。主である私は、自分の体が頭から切り離されることを許さない。これらは、娘よ、これまで私が語ってきた、根のない宙に浮いた王国である。その中の一つの証拠を今示した。私の聖（み）心（こころ）がどう感じているかは言うまでもない。ヴァスーラ、私の聖（み）心（こころ）を黙想しなさい。この心は決してあなたを見捨てることはない。私は最後まであなたの聖なる師。私の手を離さないように。私たちで共に？

はい、主よ。

私たちで共に？

はい、聖マリア。神に栄光。

（今朝はとても忙しくしていました。主を識別して対話することが少し難しく感じられました。その後、昼食を取るためにベランダの椅子に座りました。食事をしていると、突然、私の魂の目で内的に主が見えました。主は私と共にテーブルに着き、私が食べている姿を見ておられました。主が「おいしいか？」とおっしゃったので、「はい、主よ、おいしいです。ありがとうございます、主よ」と言いました。ほんの少し間があり、主は尋ねられました。「食べ物を祝福してもらいたいか？」と。「はい、主よ、お願いします」とお答えしました。すると主は私の食事を祝福してくださいました。主は私が食べ終わるまでそこにおられました。そこで食事の感謝をしました。主は、食事の前に、主に食べ物を祝福してくださるよう願うことができると教えてくださったのです。）

愛する者よ、私の祝福を熱心に求めなさい。あなたの食べ物を必ず祝福しよう

はい、主よ、教えてくださりありがとうございます。

ヴァスーラ、愛している。最後まであなたの天の師となろう

イエスさま、主よ、ありがとうございます。聖フランシスコに呼びかけて祈りました。私が祈るとき、彼は聞いてくださっているのでしょうか？

どの祈りも決して聞き逃されることはない。天ではすべてが聞かれている。彼はあなたの祈りを聞いた。聖フランシスコはあなたの傍（かたわ）らにいる
　さあ、私たちで共に

はい、私の神よ。主はほめたたえられますように。

主よ！

『私である』
　渇いている者はだれでも、私のところに来なさい、さあ！　来て飲みなさい！　決して涸（か）れることのない私の泉から出る永遠の水で、あなたたちを満たそう¹
　ヴァスーラ、私をおろそかにしないように！　私は、まことに―忠実な者である。私のそばにいなさい。私たちで共に？

私たちで共に？

はい、主よ。はい、聖マリア。主に感謝します。あなたの御（み）名（な）はたたえられますように。主は賛美されますように！

主よ、教会の指導者たちが反応なさらないのは、もしかすると、あなたの平和と愛のメッセージが、ルルドやファティマのように回心を促す内容であるため、新たにこれについても取り組む必要があると感じていないからかもしれません。彼らはすでに多くの努めに追われています。とはいえ、これは単なる呼びかけにとどまりません。一致を促すものでもあり、ロシアの回心や、ペトロの座についてのものでもあります。

ヴァスーラ、『私はある』は言（ことば）、永遠の言（ことば）、私の言葉は永遠のいのちである。もし私が、たとえ毎日でも、さまざまな道具を通して被造物に私の愛を思い出させ、回心を呼びかけようと決めたなら、ちりや灰にすぎない被造物のだれであろうと、私が語るどの言葉をも退けることはできない。主である私は、あなたたちの必要を知っている。だからこう言おう、あなたたちへの私のいつくしみは大きいと¹！
　さあ、私の現存を感じなさい

はい、主よ。

私たちで共に